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INDICE |
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Introducción .
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1 |
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Dioses folklóricos y Dios filosófico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
1 |
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Disquisiciones sobre el mejor mundo posible . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
3 |
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"Dios tiene en sus manos el destino de los hombres" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
4 |
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No es primordial la existencia de los dioses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
5 |
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Posibilidades de la existencia de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
5 |
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Los dioses tendrían que rendir examen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
6 |
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El alma y la trascendencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
7 |
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Drogas, existen dos tipos: las envasadas y las invisibles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
8 |
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Superstición religiosa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
9 |
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Semidioses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
9 |
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Algunos dioses de la zona del Mediterráneo Oriental . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
10 |
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Dioses Romanos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
18 |
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Veinte Divinidades Semitas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
18 |
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El judaísmo antes y después de Ciro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
20 |
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¿Pueblo elegido? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
20 |
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Celso: su opinión sobre los judíos y cristianos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
21 |
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Politeísmo, Monoteísmo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
22 |
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Panteón cristiano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
23 |
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¿Dios encarnado en un terrestre? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
23 |
|
¿Puede haber dios colibrí? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
23 |
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Dioses con "familia" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
24 |
|
Creación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
24 |
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Pregunta el filósofo Santayana: ¿No hubiera sido mejor |
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que el Hijo de Dios permaneciese en el cielo y derramase |
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desde allí las mercedes y gracias que quisiera otorgar al mundo? . . . . . . . . . . . . . . . . |
26 |
|
Iglesia católica apostática romana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
26 |
|
François-Marie
Arouet . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
26 |
|
Milagros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
27 |
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I: Antiguo Testamento . . . . . . . . . . . . . . . . .
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31 |
|
Sagrada Biblia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
31 |
|
¿Sabía Usted, que Yahvé/Jesús crearon la tierra, |
|
|
después la luz y luego el sol? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
31 |
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Antigüedad del universo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
33 |
|
Contradicciones bíblicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
33 |
|
Satanás, el Enemigo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
34 |
|
Diluvio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
39 |
|
El diluvio universal: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
40 |
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Dios tiene un pacto con los animales y el Eclesiastés |
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|
nos informa que el hombre y las bestias cuando |
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|
vuelven al polvo van a un mismo paradero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
46 |
|
Abraham, el fundador del monoteísmo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
|
|
judío, ¿tenía una personalidad rufianesca? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
46 |
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Moisés: gran lider carismático . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
47 |
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Maná . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
48 |
|
Yahvé solía aconsejar a los judíos no difamar a los dioses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
49 |
|
Existencia real de seres que suponíamos fabulosos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
49 |
|
¿Será preferible ser ateo? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
50 |
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¿Sabía Usted, que Yahvé/Jesús ordenó a Josué, |
|
|
exterminar pueblos enteros? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
52 |
|
Josué: "¡Sol, detente sobre Gabaón, y tú, Luna, en el valle de |
|
|
Ayalón!" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
52 |
|
Todos sabemos que Jonás permaneció tres días |
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con sus noches en el vientre de una ballena . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
53 |
|
Sacrificios humanos en homenaje a Yahvé . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
53 |
|
Matanzas extraordinarias ejecutadas por héroes |
|
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judíos y misteriosa orden que desencadena la muerte |
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de 70.000 súbditos del rey David . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
54 |
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Genocidios ordenados por Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
56 |
|
En época de Saúl, los profetas judíos integraban |
|
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grupos musicales ambulantes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
57 |
|
El demonio Asmodeo le mató siete marido a Sara, hija de Ragüel . . . . . . . . . . . . . . . |
58 |
|
Isaías, conceptuado como el mayor profeta judío, no fue |
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|
capaz de prever que sería ajusticiado por decir que vio a Yahvé . . . . . . . . . . . . . . . . |
59 |
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Conozcamos la historieta del "profeta" Daniel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
59 |
|
Pentateuco: Opiniones en el siglo XVIII del obispo |
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de Segovia Scio de San Miguel, Bolingbroke y Voltaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
62 |
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II: Sectas Judías . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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65 |
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III: Nuevo Testamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
71 |
|
Versiones canónicas distintas de la historia del niño Jesús, |
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y la leyenda de "la matanza de los inocentes" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
76 |
|
Jesús y el rey David . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
77 |
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¿Sabía Usted, que en Nazaret desconocían que Jesús era |
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un ser divino, nacido en forma prodigiosa? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
78 |
|
"No he sido enviado sino a las ovejas perdidas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
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de la casa de Israel" (Mateo, XV, 24) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
79 |
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Resurrección de Lázaro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
80 |
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Hay demonios que habitan energúmenos |
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divididos en propiedad horizontal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
80 |
|
Jesús expulsó demonios de un geraseno y los alojó en 2000 cerdos . . . . . . . . . . . . . |
81 |
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Mutilación: "El que sea capaz de recibir esto, que lo reciba" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
82 |
|
Ego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
83 |
|
Al expirar Jesús, "tembló la tierra, se agrietaron las rocas, |
|
|
se abrieron los sepulcros y los cuerpos de muchos |
|
|
santos difuntos resucitaron" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
84 |
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IV: El Jesús de la historia y la leyenda . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
85 |
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Jesús de Nazaret según Karl Jaspers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
85 |
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Dice Spengler en "La decadencia de Occidente": . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
86 |
|
Evangelio de Marcos: profecía apocalíptica |
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de Jesús sobre el fin de los tiempos: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
87 |
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Nacimiento prodigioso de Jesús a la luz del sentido común . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
88 |
|
"Príncipes de la sabiduría" y "Soberanos del mundo", divi- |
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nizados: Pitágoras, Platón, Alejandro el Grande, Escipión, Augusto: . . . . . . . . . . . . . |
89 |
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Niñez de Jesús: se desconoce . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
90 |
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Semblanza física de Jesús . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
92 |
|
Comienzo de la predicación del Nazareno: grave |
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|
contradicción entre el evangelio de Mateo y el de Juan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
94 |
|
Maravillas, prodigios, es decir, milagros, que habría realizado |
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Jesús en Cafarnaúm y zonas vecinas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
94 |
|
No es lo mismo sanar enfermos en Genesaret, que en Nazaret . . . . . . . . . . . . . . . . . |
95 |
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El "milagro" en la antigüedad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
96 |
|
Agua convertida en vino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
97 |
|
Bilocación: arte de . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
97 |
|
El "Reino de Dios" de Jesús, según Loizy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
98 |
|
El "Reino de Dios" de Jesús, según Harnack: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
98 |
|
"No os afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o |
|
|
qué habéis de beber" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
99 |
|
Narración bíblica de la expulsión de los mercaderes del |
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Templo: Incongruencia del evangelio de Juan con los |
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evangelios sinópticos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
101 |
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Jesús de Nazaret: Frases bíblicas que se le adjudican . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
102 |
|
Jesús y Sócrates . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
104 |
|
Dice Renán . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
105 |
|
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V: La familia de Jesús . . . . . . . . . . . . . . . .
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107 |
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José: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
107 |
|
María . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
107 |
|
Las traducciones equivocadas, suelen engendrar insólitos equívocos . . . . . . . . . . . . . |
108 |
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Santiagos, parientes de Jesús: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
109 |
|
Resurrección: tema trillado en las mitologías . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
111 |
|
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VI: ¿Resucitó Jesús de Nazaret? . . . . . . . . . . . .
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113 |
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VII: Gremio de
los Dioses: una asociación multitudinaria . . . . . . . . . . . . . . . . |
117 |
|
Apolonio de Tiana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
117 |
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El Dios Glycon: Alejandro de Abonotique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
118 |
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Bab, el divino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
119 |
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VIII: Los Jesuses de la fe . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
123 |
|
El boom Jesús . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
123 |
|
Jesús de Nazaret convertido en un producto de mercado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
125 |
|
Pedro: primer jefe de la secta judeocristiana y presunto |
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homicida de Ananías y Safira . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
126 |
|
Un personaje fundamental del cristianismo mesiánico: |
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Santiago de Nazaret, hermano de Jesús e hijo de María |
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y José de Nazaret . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
130 |
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Difusión del cristianismo legítimo mesiánico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
133 |
|
Pablo de Tarso: ¿El primer fabulador cristiano? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
139 |
|
Pablo el itinerante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
142 |
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Pablo: Consumado predicador de lenguaje oscuro y confuso . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
146 |
|
Teología y ética paulista: Las obras son innecesarias. |
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|
Para salvarse únicamente hay que tener fe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
148 |
|
Disquisiciones finales sobre Pablo de Tarso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
148 |
|
Cristianismo Gnóstico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
150 |
|
Simón de Gitton: ¿el primer gnóstico? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
155 |
|
¿Quién fue realmente el primer gnóstico cristiano? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
157 |
|
Marción: brillante profeta de un Jesús gnóstico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
158 |
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Emanantismo versus Creacionismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
160 |
|
Una imaginación superlativa: la del gnóstico cristiano Valentín . . . . . . . . . . . . . . . . . |
160 |
|
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|
|
IX: Evangelios al por mayor . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
165 |
|
|
|
|
X: Proliferación de sectas cristianas . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
171 |
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|
|
XI: La creación de Trinidades: una característicarepetida en la historia de las religiones . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
175 |
|
|
|
|
XII: Concilio de Nicea: 300 años después de su muerte, |
|
|
a Jesús de Nazaret se le adjudicó el título de Dios |
|
|
eterno y consubstancial con el Dios de los judíos . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
179 |
|
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|
|
XIII: Vicisitudes del Dios Jesús a partir del Concilio de
Nicea . . . . . . . . . . . . |
187 |
|
|
|
|
XIV: Jesuses y más Jesuses . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
193 |
|
|
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|
XV: Un santo que no fue santificado: Orígenes, y |
|
|
un santo non sancto: Agustín . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
197 |
|
Orígenes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
197 |
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Un santo non sancto: Agustín, obispo de Hipona . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
200 |
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Agustín creyente maniqueo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
201 |
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XVI: Papado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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207 |
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Su Santidad el papa, Vicario de Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
207 |
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"La Donación de Constantino": un fraude papal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
209 |
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Siglo IX: ¿Papado convertido en Mamado con papisa? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
210 |
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Los Santos Padres cuentan en su curriculum con la autoría |
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de un espectáculo de alta comedia: "El Sínodo Cadavérico" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
212 |
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Siglo X: Mamado con papas títeres de las matronas |
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romanas, Teodora y su hija Marozia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
213 |
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Asunto "Filioque" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
214 |
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Inquisición: "Se considera a Santo Domingo como |
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fundador de esta Santa Institución" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
216 |
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Ironías del destino: Papas homicidas llamados Inocencio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
217 |
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La Santa Inquisición y la caridad cristiana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
218 |
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"Bekker" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
219 |
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Juicio inquisitorial. Juicio particular. Juicio universal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
220 |
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Bonifacio VIII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
221 |
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XVII: La tienda del Papa . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
223 |
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Pontífices vendedores de indulgencias que permitían acceder al cielo . . . . . . . . . . . . |
223 |
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Tarifas de indulgencias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
224 |
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Papa Paulo II (1464-1471) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
226 |
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Su Santidad, Vicario de Cristo, Alejandro VI (1492-1503) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
227 |
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Juan de Médicis, Papa León X, (1513-1521) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
227 |
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"Bulas de la Cruzada y de la Composición" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
229 |
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"Tres cosas mantienen la reputación de Roma" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
230 |
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XVIII: Dogma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
231 |
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Dogma religioso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
231 |
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Dogma insólito: "Las almas que salen de esta vida |
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en estado de pecado original están excluidas de |
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la visión beatífica de Dios. (de fe)" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
231 |
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Eucaristía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
232 |
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Santísima Trinidad I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
235 |
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Santísima Trinidad II . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
236 |
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La Santísima Trinidad según Abelardo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
239 |
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Virgen María: en el año 431, el Concilio de Efeso, |
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estableció que es "Madre de Dios" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
240 |
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XIX: Misceláneas . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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243 |
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El problema del mal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
243 |
|
"Bien, todo está bien" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
243 |
|
Dios según Holbach . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
246 |
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Hombre antidiluviano y post diluviano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
246 |
|
Habitat bíblico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
247 |
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¿Sabía usted, que "El Cantar de los Cantares", no es citado en el Nuevo Testamento, por ser considerado libro escandaloso? . . . . . . . . . . . . . . . |
247 |
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La Sagrada Biblia, Calvino y las brujas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
247 |
|
Eden, Paraíso Terrestre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
248 |
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Pecado original I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
248 |
|
Pecado original II . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
248 |
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Mesías judíos al por mayor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
249 |
|
Grave contradicción de la verdad revelada |
|
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sobre la genealogía de Jesús . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
249 |
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Representación física de Jesús . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . |
250 |
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Parusía, es decir, regreso post mortem del Nazareno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
251 |
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Jesús de Nazareth: "Futurología" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
251 |
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La calavera de Adán . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
252 |
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El prepucio de Jesús . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
253 |
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¿Sabía usted, que la casa de Nazaret, de la Sagrada Familia, |
|
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fue trasladada milagrosamente a la Península Itálica? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
253 |
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Encarnación de nuestro Señor Jesucristo: Explicación vía supósito . . . . . . . . . . . . . . |
254 |
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Courelatría: Entrevista Jesús de Nazaret-Margarita |
|
|
María Alacoque. Motivo: Deseo del primero, informar su |
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|
interés de que la humanidad rindiera culto a su corazón . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
256 |
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¿Cree Usted en su resurrección? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
258 |
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¿Cómo será la vida post-resurrección? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
258 |
|
Transfigurados seremos: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
259 |
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¿Quién es santo? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
260 |
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Católicos versus protestantes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
260 |
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Una pregunta inquietante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
261 |
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Cuaresma: "Por qué los obispos tendrán aversión a las tortillas?" . . . . . . . . . . . . . . . |
261 |
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¿Qué diferencia existe, entre un hecho milagroso y otro mágico? . . . . . . . . . . . . . . . |
262 |
|
Exorcismo practicado por su Santidad Juan Pablo II . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
262 |
|
Papas eran los de antes: diálogo entre su Santidad |
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Alejandro VI (Borgia) y el príncipe Pico de la Mirandola . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
263 |
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"Hablemos seriamente" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
264 |
|
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|
|
XX: Angeles y Demonios . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
265 |
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Angeles: su voluptuosidad, concupiscencia, erotismo, lascivia . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
265 |
|
Angeles:
"Establishment" celestial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . |
266 |
|
¿Juzgaremos a los ángeles? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
267 |
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Activísimo Gabriel: gran arcángel color blanco y rosa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
|
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Gigante de abundante cabellera, poseedor de 500 pares de alas. . . . . . . . . . . . . . . . |
267 |
|
Angeles: ¿Cómo se caracterizarán cuando viajan a otros |
|
|
lugares del cosmos? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
269 |
|
Demonios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
269 |
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¿Todos tenemos asignado un Diablo propio? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
270 |
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¿Sabía Usted, que el Demonio, cuando quiere se |
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disfraza de ángel bueno? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
271 |
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Entérese: podemos ser violados por un diablo íncubo o súcubo . . . . . . . . . . . . . . . . |
272 |
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Consejos para erradicar demonios de energúmenos/as . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
272 |
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XXI: La vida después de la muerte . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
275 |
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¿Alma inmortal? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
275 |
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Alma: oficialmente inmortal a partir del año 1513 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
276 |
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Felices pajaritos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
277 |
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Las almas del Infierno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
277 |
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Dante: La Divina Comedia: Canto tercero: "La puerta infernal" . . . . . . . . . . . . . . . . . |
277 |
|
Infierno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
278 |
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La morada de los muertos: evolución de la creencia |
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judía, luego heredada por los cristianos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
279 |
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¿Qué sabemos de los Limbos? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
282 |
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Creación del Purgatorio al fracasar la "Parusía" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
285 |
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Castigos del Purgatorio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
287 |
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¿Un Purgatorio en Irlanda? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
288 |
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Su Santidad Papa Pío VII y el Purgatorio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
289 |
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Cosas veredes, Sancho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
290 |
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Cielos Cristianos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
290 |
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Los bienaventurados, ¿desde qué momento gozan |
|
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de la visión beatífica de Dios? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
292 |
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Salvación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
293 |
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Epílogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
299 |
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¿Quiénes crearon a quiénes? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
299 |
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Jesús se creyó mesías del "Reino de Dios" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
299 |
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Jesús y los cristianos, ¿responsables de la decadencia |
|
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del Imperio Romano? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
300 |
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Troquemos penas infernales para solucionar problemas delictivos . . . . . . . . . . . . . . . |
302 |
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Las tribulaciones del Reverendo Padre |
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Juan Meslier, cura d'Etrepigny . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
303 |
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Teotonteralogía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
305 |
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Un Mundo Feliz llamado Infierno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
307 |
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Judeocristianismo: clasificación, puntaje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
311 |
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Bibliografía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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313 |
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Notas al texto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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321 |
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